CONHEÇA MAIS A HISTÓRIA A PARTIR DOS POBRES.
terça-feira, 22 de fevereiro de 2011
sábado, 19 de fevereiro de 2011
UMA NOVA VISÃO DA INDEPENDÊNCIA DO BRASIL
PASSO PARA OS LEITORES A ENTRVISTA COM O JORNALISTA E ESCRITOR LAURENTINO GOMES ACONTECIDA MAIS UMA VEZ HOJE NA TV CÂMARA (www.sempreumpapo.br).
QUE SURPREENDENTE VISÃO DE NOSSA HISTÓRIA!
QUE SURPREENDENTE VISÃO DE NOSSA HISTÓRIA!
quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011
FRANCISCO E CLARA
A VOCAÇÃO FRANCISCANA PASSA POR FRANCISCO E CLARA.
Esperamos que já gostam de São Francisco e de Santa Clara passarão a gostar ainda mais e aqueles que ainda não os conhecem passem a amá-los e a tentar seguir um pouquinho, ao menos, os mesmos passos que eles seguiram, na trilha do Evangelho.
1. FRANCISCO -
Vida e Obra de São Francisco de Assis Este Santo homem, pequeno e frágil, não vivia para si mesmo, mais para aquele que morreu por todos nós. Enchia a terra com o Evangelho de Cristo e em um dia percorria 4 ou 5 povoados anunciando o Reino de Deus, a Salvação, a Penitência e a Oração. Não sabia favorecer a vida dos pecadores e os repreendia pacientemente. Seus maiores milagres sempre foram através da Oração.
São Francisco era como um rio caudaloso de graça celeste que alimentava os corações com sua palavra e exemplo, propunha uma nova forma de vida, o caminho da salvação, o amor a Deus.
Estava sempre preocupado com a construção espiritual de seus filhos, o caminho das virtudes, a pobreza, obediência, a castidade e sobretudo com a renúncia. São Francisco tinha o rosto alegre, de olhar simples, afeto sincero e com o abraço fraterno colhia os desamparados. Amava tanto a Deus que lutava constantemente pela salvação das almas, seu amor ao próximo era tão intenso que quando não podia mais andar e quase cego, percorria as terras montado em um jumento para levar a benção do Senhor. Em seu amor a Deus sempre repetia: "Senhor! Minha alma tem sede de Vós e meu corpo mais ainda".
Veio ao mundo com assinalado e luminoso destino, filho de pais abastados, nasceu em Assis velha cidade da Itália, situada na região da Úmbria em 26 de Setembro de 1182 e foi criado no luxo e na vaidade.
Seu pai Pedro Bernardone, rico comerciante de tecidos, sonhava fazê-lo homem de negócios e de fortuna, mas Francisco, de gênio alegre e cavaleiresco pensava mais nas glorias do mundo do que nos negócios.
Em 1202, com 20 anos, foi a guerra entre sua cidade natal e Perusa, ao partir, jurou voltar consagrado cavaleiro. Caiu prisioneiro, ficando um ano na prisão. Comportou-se com serenidade, levantou a moral dos seus companheiros, transmitindo confiança e alegria. É resgatado pelo pai, por estar muito doente.
Permanece um tempo em Assis para sua recuperação. Após uma mensagem em sonhos quis alistar-se novamente, mais ainda debilitado e doente, desiste e aceita os desígnios de Deus. Primeiro chamado Divino
TESTEMUNHO DAS FONTES FRANCISCANAS SOBRE OS ESTIGMAS DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS
Dos "Fioretti" - Terceira consideração dos Sacrossantos Estigmas
"Um dia, no princípio de sua conversão, ele rezava na solidão e, arrebatado por seu fervor, estava totalmente absorto em Deus e lhe apareceu o Cristo Crucificado. Com esta visão, sua alma se comoveu e a lembrança da Paixão de Cristo penetrou nele tão profundamente que, a partir deste momento, era-lhe quase impossível reprimir o pranto e suspiros quando começava a pensar no Crucificado".
Tomás de Celano - Vida II, 211
O TESTEMUNHO DE TOMÁS DE CELANO (Tomás de Celano - Vida II, 211):
"Francisco já tinha morrido para o mundo, mas Cristo estava vivo nele. As delícias do mundo eram uma cruz para ele, porque levava a cruz enraizada em seu coração. Por isso fulgiam exteriormente em sua carne os estigmas, cuja raiz tinha penetrado profundamente em seu coração
2. CLARA<
Santa Clara
Em 1212, a jovem Clara de Assis seguiu o atraente exemplo de Francisco e viveu, dentro da clausura e na contemplação, o ideal de pobreza evangélica. Surgiu, assim, a Ordem das Clarissas, ou a Segunda Ordem Franciscana.
Santa Clara nasceu em Assis, Itália, por volta de 1194, numa família rica e nobre. Seus pais chamavam-se Favarone e Hortolana, sendo Clara a filha primogênita. Com Inês e Beatriz, suas irmãs menores, que mais tarde também entrariam no Mosteiro de São Damião, Clara esforçava-se no amor a Jesus e sentia em seu coração o chamado para segui-lo.
Clara sonhava com uma vida mais cheia de sentido, que lhe trouxesse uma verdadeira felicidade e realização. O estilo de vida dos frades a atraía cada vez mais.
Depois de muitas conversas com Francisco, aos 18 de março de 1212, (Domingo de Ramos), saiu de casa sorrateiramente em plena noite, acompanhada apenas de sua prima Pacífica e de outra fiel amiga, e foi procurar Francisco na Igrejinha de Santa Maria dos Anjos, onde ele e seus companheiros já a aguardavam.
Frente ao altar, Francisco cortou-lhe os longos e dourados cabelos, cobrindo-lhe a cabeça com um véu, sinal de que a donzela Clara fizera a sua consagração como Esposa de Cristo. Nem a ira dos seus parentes, nem as lágrimas de seus pais conseguiram fazê-la retroceder em seu propósito. Poucos dias depois, sua irmã, Inês, veio lhe fazer companhia, imbuída do mesmo ideal. Alguns anos após, sua mãe, Ortulana, juntamente com sua terceira filha Beatriz, seguiu Clara, indo morar com ela no conventinho de São Damião, que foi a primeira moradia das seguidoras de São Francisco.
Com o correr dos anos, rainhas e princesas, juntamente com humildes camponesas, ingressaram naquele convento para viver, à luz do Evangelho, a fascinante aventura das Damas Pobres, seguidoras de São Francisco, muitas das quais se tornaram grandes exemplos de santidade para toda a Igreja.
As Irmãs Clarissas vivem um estilo de vida contemplativa, sendo enclausuradas. Quer dizer que não têm, normalmente, uma atividade pública no meio do povo, dedicando-se mais à oração, à meditação e aos trabalhos internos dos mosteiros.
FRANCISCO E CLARA
"Suas preciosas Vidas são colocadas em realce para conhecimento e admiração do universo cristão. Inspirados no modelo Divino construíram com humildade e admirável perseverança, uma magnífica obra cujos ensinamentos e benefícios permanecem vivos, agraciando generosamente todos os corações que procuram caminhar na direção do CRIADOR."
Esperamos que já gostam de São Francisco e de Santa Clara passarão a gostar ainda mais e aqueles que ainda não os conhecem passem a amá-los e a tentar seguir um pouquinho, ao menos, os mesmos passos que eles seguiram, na trilha do Evangelho.
1. FRANCISCO -
Vida e Obra de São Francisco de Assis Este Santo homem, pequeno e frágil, não vivia para si mesmo, mais para aquele que morreu por todos nós. Enchia a terra com o Evangelho de Cristo e em um dia percorria 4 ou 5 povoados anunciando o Reino de Deus, a Salvação, a Penitência e a Oração. Não sabia favorecer a vida dos pecadores e os repreendia pacientemente. Seus maiores milagres sempre foram através da Oração.
São Francisco era como um rio caudaloso de graça celeste que alimentava os corações com sua palavra e exemplo, propunha uma nova forma de vida, o caminho da salvação, o amor a Deus.
Estava sempre preocupado com a construção espiritual de seus filhos, o caminho das virtudes, a pobreza, obediência, a castidade e sobretudo com a renúncia. São Francisco tinha o rosto alegre, de olhar simples, afeto sincero e com o abraço fraterno colhia os desamparados. Amava tanto a Deus que lutava constantemente pela salvação das almas, seu amor ao próximo era tão intenso que quando não podia mais andar e quase cego, percorria as terras montado em um jumento para levar a benção do Senhor. Em seu amor a Deus sempre repetia: "Senhor! Minha alma tem sede de Vós e meu corpo mais ainda".
Veio ao mundo com assinalado e luminoso destino, filho de pais abastados, nasceu em Assis velha cidade da Itália, situada na região da Úmbria em 26 de Setembro de 1182 e foi criado no luxo e na vaidade.
Seu pai Pedro Bernardone, rico comerciante de tecidos, sonhava fazê-lo homem de negócios e de fortuna, mas Francisco, de gênio alegre e cavaleiresco pensava mais nas glorias do mundo do que nos negócios.
Em 1202, com 20 anos, foi a guerra entre sua cidade natal e Perusa, ao partir, jurou voltar consagrado cavaleiro. Caiu prisioneiro, ficando um ano na prisão. Comportou-se com serenidade, levantou a moral dos seus companheiros, transmitindo confiança e alegria. É resgatado pelo pai, por estar muito doente.
Permanece um tempo em Assis para sua recuperação. Após uma mensagem em sonhos quis alistar-se novamente, mais ainda debilitado e doente, desiste e aceita os desígnios de Deus. Primeiro chamado Divino
TESTEMUNHO DAS FONTES FRANCISCANAS SOBRE OS ESTIGMAS DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS
Dos "Fioretti" - Terceira consideração dos Sacrossantos Estigmas
"Um dia, no princípio de sua conversão, ele rezava na solidão e, arrebatado por seu fervor, estava totalmente absorto em Deus e lhe apareceu o Cristo Crucificado. Com esta visão, sua alma se comoveu e a lembrança da Paixão de Cristo penetrou nele tão profundamente que, a partir deste momento, era-lhe quase impossível reprimir o pranto e suspiros quando começava a pensar no Crucificado".
Tomás de Celano - Vida II, 211
O TESTEMUNHO DE TOMÁS DE CELANO (Tomás de Celano - Vida II, 211):
"Francisco já tinha morrido para o mundo, mas Cristo estava vivo nele. As delícias do mundo eram uma cruz para ele, porque levava a cruz enraizada em seu coração. Por isso fulgiam exteriormente em sua carne os estigmas, cuja raiz tinha penetrado profundamente em seu coração
2. CLARA<
Santa Clara
Em 1212, a jovem Clara de Assis seguiu o atraente exemplo de Francisco e viveu, dentro da clausura e na contemplação, o ideal de pobreza evangélica. Surgiu, assim, a Ordem das Clarissas, ou a Segunda Ordem Franciscana.
Santa Clara nasceu em Assis, Itália, por volta de 1194, numa família rica e nobre. Seus pais chamavam-se Favarone e Hortolana, sendo Clara a filha primogênita. Com Inês e Beatriz, suas irmãs menores, que mais tarde também entrariam no Mosteiro de São Damião, Clara esforçava-se no amor a Jesus e sentia em seu coração o chamado para segui-lo.
Clara sonhava com uma vida mais cheia de sentido, que lhe trouxesse uma verdadeira felicidade e realização. O estilo de vida dos frades a atraía cada vez mais.
Depois de muitas conversas com Francisco, aos 18 de março de 1212, (Domingo de Ramos), saiu de casa sorrateiramente em plena noite, acompanhada apenas de sua prima Pacífica e de outra fiel amiga, e foi procurar Francisco na Igrejinha de Santa Maria dos Anjos, onde ele e seus companheiros já a aguardavam.
Frente ao altar, Francisco cortou-lhe os longos e dourados cabelos, cobrindo-lhe a cabeça com um véu, sinal de que a donzela Clara fizera a sua consagração como Esposa de Cristo. Nem a ira dos seus parentes, nem as lágrimas de seus pais conseguiram fazê-la retroceder em seu propósito. Poucos dias depois, sua irmã, Inês, veio lhe fazer companhia, imbuída do mesmo ideal. Alguns anos após, sua mãe, Ortulana, juntamente com sua terceira filha Beatriz, seguiu Clara, indo morar com ela no conventinho de São Damião, que foi a primeira moradia das seguidoras de São Francisco.
Com o correr dos anos, rainhas e princesas, juntamente com humildes camponesas, ingressaram naquele convento para viver, à luz do Evangelho, a fascinante aventura das Damas Pobres, seguidoras de São Francisco, muitas das quais se tornaram grandes exemplos de santidade para toda a Igreja.
As Irmãs Clarissas vivem um estilo de vida contemplativa, sendo enclausuradas. Quer dizer que não têm, normalmente, uma atividade pública no meio do povo, dedicando-se mais à oração, à meditação e aos trabalhos internos dos mosteiros.
FRANCISCO E CLARA
"Suas preciosas Vidas são colocadas em realce para conhecimento e admiração do universo cristão. Inspirados no modelo Divino construíram com humildade e admirável perseverança, uma magnífica obra cujos ensinamentos e benefícios permanecem vivos, agraciando generosamente todos os corações que procuram caminhar na direção do CRIADOR."
terça-feira, 15 de fevereiro de 2011
VOCAÇÃO FRANCISCANA
FRANCISCANOS CONSTRUINDO PAZ E BEM
Os irmãos da Ordem dos Frades Menores
pela Profissão,
consagram-se totalmente a Deus,
o Sumo Bem,
vivendo o Evangelho na igreja,
segundo a forma
vivida e observada por São Francisco.
UM POUCO DA HISTÓRIA
CHEGADA DOS PORTUGUESES - Aos 24 de abril de 1500 Pedro Álvares Cabral entrava na baía de Porto Seguro. Frei Henrique, Superior da caravana de Missionários, celebrou, no ilhéu da Coroa Vermelha, no dia 26 de abril, um Domingo de Páscoa, a Primeira Missa na Terra de Vera Cruz. "Segundo atesta Frei Vicente do Salvador - escreve Frei Venâncio Willeke - os primeiros franciscanos teriam cogitado em se demorar em Porto Seguro para se dedicarem à catequese dos indígenas; mas Pedro Álvares Cabral teria urgido a ordem régia de todos os sacerdotes e religiosos se dirigirem para a Índia, como de fato aconteceu".
OS PROTOMÁRTIRES DO BRASIL - Foi, provavelmente, a conselho de Frein Henrique de Coimbra que Dom Manuel I, em 1516, enviou os primeiros missionários franciscanos para Porto Seguro. "Historicamente consta que, por volta de 1516, chegaram a Porto Seguro, dois missionários da Província de São Francisco de Portugal, desenvolvendo, em breve, uma catequese exemplar entre os Tupiniquim e prestando assistência espiritual aos colonos, soldados e degredados lusos. Os franciscanos construíram para o culto divino a primeira igreja do Brasil, dedicando-a provavelmente a São Francisco de Assis" (Frei Willeke).
O Padre Nóbrega, S. J., em carta, guardou para a posteridade, a notícia do martírio dos bravos franciscanos de Porto Seguro e o Padre Anchieta o confirmou. Quem lhes transmitiu o martírio dos frades foram cerca de vinte a trinta índios que haviam sido batizados pelos referidos missionários.
Também o franciscano português Frei Manoel da Ilha cita o testemunho de um colono, que atesta a vida virtuosa dos protomártires, em documento guardado no Arquivo Provincial de lisboa.
Sabemos que foram vítimas dos maus exemplos dos colonos contra os quais se revoltaram os Tupiniquim, os quais se vingaram começando pelo massacre dos missionários, dentro da igreja. Vestidos com seus hábitos, se dirigiram à feira, dando sinais aos demais índios escondidos, e assim exterminaram toda a colônia lusa.
O SANGUE DOS MÁRTIRES É SEMENTE DE CRISTÃOS - O aforismo dos primeiros séculos do Cristianismo pode ser aplicado no casos dos protomártires do Brasil.
Até à chegada dos Jesuítas com o Primeiro Governador Geral Tomé de Sousa em 1549, o Brasil só conheceu missionários franciscanos.
A semente da fé se multiplicou a tal ponto que os jesuítas não mediram elogios aos frutos das Missões Franciscanas.
HOJE - Hoje, buscamos juntos, em comunhão com a comunidade, cultivr os sentimentos que alimentam as transformações em nosso meio.
Estas transformações tornam realidade o sonho de Deus para a humanidade e faz de nós uma grande família na vivência e na difusão do espírito franciscano.
CONSTRUÇÃO - Todos somos chamados para a construção do Reino de Deus. Você é peça fundantal nesta grande obra do Criador. Seja um Franciscano e, segundo o ideal de Francisco, ajude-nos na transformação do mundo.
JUNTOS É MUITO MAIS FÁCIL
- Princípios da Paz
* Amar e respeitar a vida humana como valor absoluto.
* Perdoar sempre, sem restrição.
* Tomar sempre o partido dos fracos.
* Participar!
PROVÍNCIA FRANCISCANA DE SANTO ANTÔNIO DO BRASIL
SERVIÇO PROVINCIAL DO CUIDADO
PASTORAL DAS VOCAÇÕES
Informações:
Convento de Santo Antônio
Rua do Imperador, 206
50010-240 Recife - PE
Fone: 81 / 3224 - 1419
Teologando UNICAP - Frei Domingos Sávio
Não consigo vencer a tentação de postar o link do e-mail que recebi do confrade Frei Domingos Sávio de Meneses, "Teologando nº 2" apresentando a Bíblia como inspiração para a arte. Perdoe-me, Mingo, pois sei que você e o Prof. João Luís estarão fazendo, neste link, um grande bem.
Inscrição do Noviciado 2011
"Inscrição do Noviciado 2011 que aconteceu na cidade de Lagoa Seca - PB."
quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011
A PARÓQUIA DE SÃO MIGUEL
E O CONVENTO SANTO ANTÔNIO DE IPOJUCA
(PEQUENO HISTÓRICO)
A Paróquia de São Miguel de Ipojuca é uma das mais antigas de Pernambuco. O historiador franciscano Frei Venâncio Willeke, acha que há boas razões para se supor que já existia por volta de 1580.
O Convento de Santo Antônio de Ipojuca foi fundado em 1606, mas o lançamento de sua primeira pedra se deu em 1608.
Durante a Guerra Holandesa tanto a Paróquia como o Convento estiveram sob o poder do protestantismo radical calvinista. Muitos frades e leigos morreram em defesa da Fé e da Pátria.
Em 1645, foram expulsos de Ipojuca pela ação heróica dos ipojucanos, tendo à frente Amador Araújo. O Convento foi restituído aos frades.
O Convento é também Santuário do Senhor Santo Cristo desde 1663, ano em que chegou de Portugal a imagem milagrosa do Senhor Bom Jesus, uma das mais antigas do Brasil.
O PAROQUIATO FRANCISCANO
No final do século XIX, o Convento de Ipojuca estava abandonado e em ruínas, sem nenhum frade, isto devido à política imperial contra os religiosos no Brasil. Com a República e a separação entre Igreja e Estado tornou-se possível a restauração da Província Franciscana de Santo Antônio. Com a chegada dos frades alemães mandados pela Santa Sé uma vida nova começou a surgir em Ipojuca. Em maio de 1895, o Senhor Bispo Dom Manuel dos Santos Pereira entregou a Paróquia de São Miguel aos franciscanos com esta palavras: “Agora tomai conta da pior freguessia de Pernambuco.”
O primeiro vigário Franciscano foi Frei Adalberto Kirschbaum.
Seu primeiro trabalho foi restaurar o Convento e a igreja do Livramento que funcionava como matriz.
Fundou no mesmo ano de 1895 uma Escola Paroquial para meninos e outra para meninas, com freqüência de mais de 100 alunos. O Convento contava com vários sacerdotes copperadores, com cerca de vinte estudantes franciscanos que também serviam na pastoral e vários Irmãos leigos que trabalhavam como marceneiros, mecânicos, enfermeiros.
Pregavam-se missões e desobrigas nas povoações, praias e engenhos. Em 1909, já havia o Aposlolado da Oração em Ipojuca, em Nossa Senhora do Ó, Camela, Gaipió e Engenho Maranhão.
Havia Ordem Terceira de São Francisco, Filhas de Maria, Vicentinos.
Em Ipojuca as principais festas eram as do Senhor Santo Cristo, do Coração de Jesus e de São Miguel. Em Nossa Senhora do Ó, a do Coração de Jesus e do Rosário.
A 06 de janeiro de 1897, o Vigário frei Adalberto Kirschbaum instalava a Associação do Apostolado da Oração da Paróquia de São Miguel , após meses de preparação dos paroquian0s para que entendessem o significado daquela devoção. Mandou buscar na Alemanha uma linda imagem do Coração de Jesus que foi benta no dia da instalação. Em breve voltaremos ao assunto.
A 06 de janeiro de 2012, ocorrerá os 115 anos da fundação do Apostolado de Ipojuca. Está sendo pensada pelo pessoal do Apostolad0 da Oração para janeiro de 2012 uma belíssima Festa comemorativa do evento.
Após quatro anos da entrega da Paróquia aos Franciscanos, o Sr. Bispo, desta vez, já falou diferente: “Agora estou diante da melhor freguesia de Pernambuco!” .
De lá para cá, tem sido longa a caminhada. Uns semeando, outros colhendo, mas é Deus quem faz crescer a messe.
Sigamos a advertência de Jesus: “A colheita é grande e poucos os operários. Pedi ao Senhor que mande operários para a sua messe!”
Fonte: "1º Livro de Crônica do Convento de Santo Antônio de Ipojuca".
E O CONVENTO SANTO ANTÔNIO DE IPOJUCA
(PEQUENO HISTÓRICO)
A Paróquia de São Miguel de Ipojuca é uma das mais antigas de Pernambuco. O historiador franciscano Frei Venâncio Willeke, acha que há boas razões para se supor que já existia por volta de 1580.
O Convento de Santo Antônio de Ipojuca foi fundado em 1606, mas o lançamento de sua primeira pedra se deu em 1608.
Durante a Guerra Holandesa tanto a Paróquia como o Convento estiveram sob o poder do protestantismo radical calvinista. Muitos frades e leigos morreram em defesa da Fé e da Pátria.
Em 1645, foram expulsos de Ipojuca pela ação heróica dos ipojucanos, tendo à frente Amador Araújo. O Convento foi restituído aos frades.
O Convento é também Santuário do Senhor Santo Cristo desde 1663, ano em que chegou de Portugal a imagem milagrosa do Senhor Bom Jesus, uma das mais antigas do Brasil.
O PAROQUIATO FRANCISCANO
No final do século XIX, o Convento de Ipojuca estava abandonado e em ruínas, sem nenhum frade, isto devido à política imperial contra os religiosos no Brasil. Com a República e a separação entre Igreja e Estado tornou-se possível a restauração da Província Franciscana de Santo Antônio. Com a chegada dos frades alemães mandados pela Santa Sé uma vida nova começou a surgir em Ipojuca. Em maio de 1895, o Senhor Bispo Dom Manuel dos Santos Pereira entregou a Paróquia de São Miguel aos franciscanos com esta palavras: “Agora tomai conta da pior freguessia de Pernambuco.”
O primeiro vigário Franciscano foi Frei Adalberto Kirschbaum.
Seu primeiro trabalho foi restaurar o Convento e a igreja do Livramento que funcionava como matriz.
Fundou no mesmo ano de 1895 uma Escola Paroquial para meninos e outra para meninas, com freqüência de mais de 100 alunos. O Convento contava com vários sacerdotes copperadores, com cerca de vinte estudantes franciscanos que também serviam na pastoral e vários Irmãos leigos que trabalhavam como marceneiros, mecânicos, enfermeiros.
Pregavam-se missões e desobrigas nas povoações, praias e engenhos. Em 1909, já havia o Aposlolado da Oração em Ipojuca, em Nossa Senhora do Ó, Camela, Gaipió e Engenho Maranhão.
Havia Ordem Terceira de São Francisco, Filhas de Maria, Vicentinos.
Em Ipojuca as principais festas eram as do Senhor Santo Cristo, do Coração de Jesus e de São Miguel. Em Nossa Senhora do Ó, a do Coração de Jesus e do Rosário.
A 06 de janeiro de 1897, o Vigário frei Adalberto Kirschbaum instalava a Associação do Apostolado da Oração da Paróquia de São Miguel , após meses de preparação dos paroquian0s para que entendessem o significado daquela devoção. Mandou buscar na Alemanha uma linda imagem do Coração de Jesus que foi benta no dia da instalação. Em breve voltaremos ao assunto.
A 06 de janeiro de 2012, ocorrerá os 115 anos da fundação do Apostolado de Ipojuca. Está sendo pensada pelo pessoal do Apostolad0 da Oração para janeiro de 2012 uma belíssima Festa comemorativa do evento.
Após quatro anos da entrega da Paróquia aos Franciscanos, o Sr. Bispo, desta vez, já falou diferente: “Agora estou diante da melhor freguesia de Pernambuco!” .
De lá para cá, tem sido longa a caminhada. Uns semeando, outros colhendo, mas é Deus quem faz crescer a messe.
Sigamos a advertência de Jesus: “A colheita é grande e poucos os operários. Pedi ao Senhor que mande operários para a sua messe!”
Fonte: "1º Livro de Crônica do Convento de Santo Antônio de Ipojuca".
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